par Nadda Osman.
Connu sous le nom de Avicenne en Occident, ce polymathe persan eut un impact considérable sur l’étude des maladies, de l’astronomie et de la logique.
Né en 980 dans une famille persane près de la ville de Boukhara, dans l’actuel Ouzbékistan, Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah al-Balkhi devint l’un des plus grands esprits de son époque et influença profondément les études futures dans des domaines aussi divers que la médecine, la philosophie et l’astronomie.
Connu sous le nom de Ibn Sina dans le monde islamique et sous celui de Avicenne chez les érudits occidentaux, ce polymathe incarne la période de l’histoire de l’Islam qui a hérité du qualificatif controversé d’« âge d’or islamique ».
Les travaux de l’érudit perse eurent un impact considérable dans le monde islamique et plus tard en Europe.
Ses théories furent ainsi critiquées et défendues jusqu’à l’ère moderne.
L’impact de Ibn Sina fut tel, notamment dans l’imaginaire européen, qu’il figure – avec le philosophe andalou Ibn Rochd (Averroès) et le célèbre guerrier musulman Saladin – parmi les « païens vertueux » de l’Enfer de Dante, occupant les premiers cercles de l’enfer aux côtés d’autres non-chrétiens tels que Platon, Socrate et Virgile.
Il est également loué pour avoir préservé et développé les idées du philosophe grec Aristote, qui constituent le fondement de la méthode scientifique moderne.
Pour les revificateurs islamiques, la figure de Ibn Sina illustre l’épanouissement intellectuel qui se produisit au cours des premiers siècles de l’Islam et sert à réfuter l’idée selon laquelle la religion serait un obstacle à la pensée scientifique et philosophique.
À l’âge de 10 ans, il avait mémorisé le Coran
Ibn Sina naquit au Xe siècle dans le village d’Afshana. Comme une grande partie de l’Asie centrale à l’époque, ce village se trouvait dans l’Empire samanide, un État musulman sunnite d’origine iranienne.
Cette période fut marquée par l’effondrement de l’autorité centrale du califat abbasside établi à Bagdad, ainsi que par la montée en puissance d’entités musulmanes indépendantes.
En dépit de cette relative instabilité politique, l’atmosphère d’amitié intellectuelle que les Abbassides avaient favorisée dans le monde islamique perdura, l’érudition étant étroitement liée à l’étude de la religion. C’est dans ce contexte que Ibn Sina fut élevé par un père qui avait adopté la branche ismaélienne de l’islam chiite.
Si le jeune Ibn Sina se détourna des traces religieuses de son père en choisissant l’école hanafite de l’Islam sunnite, les débats avec les Ismaéliens furent probablement formateurs dans son développement intellectuel, tant religieux que laïc.
Évoquant ses interactions avec les Ismaéliens dans son autobiographie, Ibn Sina écrit : « Je les écoutais et comprenais ce qu’ils disaient, mais mon âme ne l’acceptait pas […] Et ils se mirent à m’y initier en parlant constamment de philosophie, de géométrie et d’arithmétique indienne. »
L’éducation de Ibn Sina, caractéristique des intellectuels islamiques de l’époque, était constituée d’un mélange de matières religieuses et profanes, telles que les mathématiques, la médecine et la philosophie. À l’âge de 10 ans, il avait mémorisé le Coran et, au milieu de l’adolescence, il avait acquis une réputation de médecin.
Fervent musulman, le jeune Ibn Sina consacra beaucoup de temps à l’étude des textes islamiques et de la philosophie grecque. Il chercha à marier ces deux volets en prouvant l’existence de Dieu par la logique et la raison, plutôt que par une foi aveugle.
À l’âge de 32 ans, l’érudit fut nommé vizir de l’État bouyide après avoir soigné son émir, Chams ad-Dawla. À la mort du monarque, Ibn Sina déclina l’offre de son fils et successeur qui lui proposa de continuer d’exercer cette fonction.
Les étoiles brillent d’elles-mêmes
En tant que médecin, l’une des contributions les plus notables de Ibn Sina fut son livre Al-Qanun fi al-Tibb (Le Canon de la médecine), une encyclopédie qui oscille entre connaissances médicales acquises auprès des anciens et découvertes plus contemporaines de scientifiques islamiques.
L’ouvrage fut traduit en latin au cours du XIIe siècle. Il fut dès lors utilisé comme texte de référence dans toutes les universités européennes jusqu’au milieu du XVIIe siècle.
Outre 600 remèdes potentiels pour soigner des maladies courantes, Ibn Sina décrivit également l’anatomie de parties du corps, comme l’œil et le cœur. Botaniste émérite, il mentionna également l’effet des plantes et des racines sur le corps humain.
L’une de ses principales contributions médicales fut son travail sur l’effet des quarantaines sur la limitation de la propagation des maladies : il fit ainsi valoir qu’une période d’auto-isolement de quarante jours était essentielle pour empêcher les infections d’affecter d’autres personnes.
En dehors de la médecine, parmi ses œuvres importantes figurait le Livre de la guérison, qui était divisé en quatre sections et couvrait un large éventail de sujets, tels que les mathématiques, la métaphysique, les sciences naturelles et la logique.
Ses travaux scientifiques comprenaient des arguments selon lesquels la lumière avait une vitesse spécifique, des descriptions de la propagation du son dans l’air, une théorie sur le mouvement et des études psychologiques sur la relation entre l’esprit, le corps et la faculté de perception.
Dans une démarche apparentée à de la psychiatrie pré-moderne, le médecin décrivit également comment des affections mentales telles que la dépression et l’anxiété pouvaient avoir un impact sur le corps.
Il s’intéressait par ailleurs aux phénomènes naturels, tels que les séismes et la formation des nuages. En ce qui concerne les tremblements de terre, le polymathe affirmait qu’ils étaient le fruit de mouvements terrestres et d’une activité sous la Terre.
En tant qu’astronome, Ibn Sina observa la planète Vénus par rapport à l’orbite du soleil et parvint à conclure que la planète était plus proche de la Terre que du Soleil. Il constata également que la supernova SN 1006, observable pendant trois mois au tournant du premier millénaire, était temporairement l’objet le plus brillant du ciel, éclipsant Vénus et observable même en plein jour.
On attribue également au scientifique l’invention d’un dispositif permettant de surveiller les coordonnées des étoiles et la constatation que les étoiles brillent d’elles-mêmes.
Le but de la logique, établir la vérité
En philosophie, la principale contribution de Ibn Sina fut le développement de sa propre forme de logique aristotélicienne, au-delà de l’usage de la rationalité et de la raison pour établir l’existence de Dieu.
Ses travaux sur la logique figurent dans neuf ouvrages qui font partie du Livre de la guérison. Il y défend l’utilité de la logique et identifie les erreurs perçues dans les travaux antérieurs sur le sujet. Selon ses écrits, la logique est cruciale pour déterminer la validité des arguments et le développement des connaissances, tandis que le but de la logique est d’établir la vérité.
Tout en se livrant à une critique de son prédécesseur grec Aristote, le polymathe persan pensait lui aussi que l’homme possédait trois types d’âmes : la psyché végétative, la psyché animale et la psyché rationnelle. Les deux premières relient l’homme à la Terre, tandis que la psyché rationnelle le lie à Dieu.
En ce qui concerne l’existence de Dieu, Ibn Sina publia Burhan al-Siddiqin (Preuve de la vérité ), dans lequel il expose un argument en faveur de l’« existant nécessaire », soit quelque chose qui ne peut pas ne pas exister.
Il explique que tout ce qui se trouve en dehors de cet existant nécessaire est subordonné à l’existence d’une autre chose qui en est la cause. Ainsi, par exemple, la propre existence d’une personne est subordonnée à l’existence de ses parents, dont l’existence est elle-même subordonnée à celle de leurs parents, et ainsi de suite.
Observant l’agrégat de toutes ces choses contingentes qui existent, Ibn Sina détermina que cette somme demeurait contingente, dans la mesure où elle nécessite une cause non contingente extérieure à elle-même, qu’il identifia comme étant Dieu.
Ce raisonnement fut par la suite critiqué par Ibn Rochd, qui lui reprocha de s’appuyer sur la métaphysique plutôt que sur des lois démontrables de la nature.
L’un des objectifs de la vie de Ibn Sina était de comprendre avec précision les sens humains et de démontrer qu’ils étaient plus nombreux que ce que reconnaissaient ses contemporains. Il avançait l’argument selon lequel nous avions tous des sens intérieurs qui complétaient nos sens extérieurs largement reconnus, à savoir la vue, l’odorat, l’ouïe, le goût et le toucher.
Croyant fermement à l’intuition, Ibn Sina pensait que le bon sens était un sens interne et lui attribuait certaines des fonctions de l’âme. Ainsi, dans sa vision du monde, l’acte consistant à former et porter un jugement peut être compris comme un acte de l’âme.
Un tombeau transformé en mausolée
L’imagination rétentive serait un autre sens interne permettant à l’homme de se souvenir des informations qu’il recueille grâce au sens commun. Ce sens interne enregistre la forme des choses dans l’esprit de l’homme et lui permet de se référer à ces informations et de reconnaître les choses qui l’entourent.
L’imagination animale de composition est un sens qui, selon Ibn Sina, permet aux animaux d’apprendre ce qu’ils doivent éviter ou rechercher dans leur environnement naturel. De la même manière, l’imagination humaine de composition permet à l’homme d’apprendre ce qu’il doit rechercher et éviter autour de lui.
La faculté de porter des jugements sur l’environnement est qualifiée de puissance estimative par Ibn Sina, qui indique qu’elle nous permet de déterminer ce qui est dangereux ou bénéfique pour nous – par exemple en ayant peur de quelque chose.
Enfin, selon Ibn Sina, notre mémoire est chargée d’enregistrer toutes les informations développées par nos autres sens, tandis que le traitement désigne la faculté d’utiliser toutes ces informations en exploitant au maximum les capacités de nos sens internes.
Ibn Sina mourut en juin 1037 à l’âge de 56 ans, après une longue bataille contre des coliques. Il fut enterré à Hamadan (Iran), où son tombeau fut transformé en mausolée.
Le musée abrite une vaste collection d’objets, notamment des pièces de monnaie et des poteries remontant au premier millénaire avant J-C., ainsi qu’une bibliothèque contenant des milliers de livres. L’une des caractéristiques les plus emblématiques du mausolée est la tour en forme de fuseau inspirée de la tour de Gonbad-e Qabous, de l’époque ziyaride.
Aujourd’hui encore, l’œuvre d’Ibn Sina est largement commémorée. À Ankara, en Turquie, le centre hospitalier universitaire Ibn Sina porte son nom. Au-delà de la science, les influences de Ibn Sina se sont étendues aux domaines de la musique, de la littérature et de la nature.
source : Middle East Eye
mais qui finalement étaient dans l’illusion
Pas aux cieux mais au-dessus des cieux (l’univers) car IL est LE TRES-HAUT et donc LE TEMOIN sur toute chose dans l’univers.
La bouche de poussière que je suis qui vous le dit.
Très cordialement. .
Tu devrais être catastrophé car crois moi c’est la pire chose qui puisse arrivé à un homme… oui la pire.
Fraternellement.
Plus on acquiert de la science, davantage on réalise l’ampleur et la portée des révélations scientifiques, plus impressionnantes les unes que les autres, qui jalonnent LECTURE PAR EXCELLENCE.
A l’époque de La Révélation il n’y avait pas de microscopes électroniques à balayage ou à effet tunnel, pas de radiotélescopes ou télescopes optiques géants ou spatiaux pour sonder la matière et l’espace à l’infiniment petit comme à l’infiniment grand afin de comprendre le caractère quantique de toute chose (matière, rayonnement, espace et temps)
Si les physiciens du 19ième siècle avait sondé LECTURE PAR EXCELLENCE et compris le sens profond de certains versets, ils auraient certainement devancé les pères de la mécanique quantique (l’école de Copenhague) et de la relativité restreinte/générale (Lorentz, Michelson, Morley, Einstein, Minkowski et autres).
La mère de La Vérité qu’est LECTURE par EXCELLENCE coiffe l’ensemble des sciences humaines et nous y avons dedans l’explication de toute chose.
Il est évident que Le Révélateur de LECTURE PAR EXCELLENCE est L’OMNISCIENT, L’OMNIPOTENT, IL est L’UN indivisible (non dual).
Les seuls moyens d’entrer en contact avec LUI dans ce monde, pour un humain non Messager, est la prière à la musulmane, l’invocation ou l’esprit.
Mais que voulez vous, LE TOUT-MISERICORDIEUX guide vers Sa Lumière qui IL veut et égare qui IL veut.et s’IL avait voulu IL aurait fait de toute l’humanité une seule communauté mais Une Parole de Sa Part avait pris les devants…..
Fraternellement.
Cette nuit en laissant un message à notre camarade Juste (que j’ai associé à toi puisque vous êtes compatriotes si je ne me trompe pas) en marge d’un article d’actualité je m’étais dis que ça faisait quelques temps que je n’ai pas lu un de tes commentaires fort appréciables. Comme quoi parfois il suffit d’y penser pour que cela arrive.
Fraternellement. آمين
Je ne sais pas si juste est un compatriote mais j’ai toujours plaisir à te lire frérot.
Je voyage beaucoup, ma femme est d’origine libanaise mais à grandi aux usa. C’est là on s’est connu. Je suis d’origine sud américaine. Je préfère m’en tenir là chef.
Tous mes respects.
J’étais persuadé que tu es algérien et heureux d’apprendre que ton épouse est d’origine libanaise comme moi et je peux te garantir qu’aucun pays au monde à part peut être l’entité diabolique d’isra-hell n’a pas sa diaspora libanaise.
J’espère qu’un jour, le rêve de Simon Bolivar se réalise par l’unification de tous les pays de l’Amérique du Sud.
Tous mes respects aussi.
A bientôt.
Un jour oui nous serons tous unis mais faut d’abord tuer l’impérialisme américain. Notre pire ennemi.
Moi aussi j’ai un grand estime pour le peuple algérien parce qu’il a purifié sa patrie des fils du Diable sionistes et qui fait preuve d’une fidélité indéfectible à la cause palestinienne qui est une cause centrale de l’Islam. Notre chère camarade Safiya et mieux placée que moi pour t’en parler.
Oui notre pire ennemi est le Diable et ses fils, en particulier les impérialistes sionistes qui sèment la haine entre les peuples et provoquent les guerres par tout dans le monde et veulent asservir l’humanité selon leur néfaste dessin qu’ils nous montre par mépris et excès de confiance et arrogance à travers leur cinéma hollywoodien. Ca doit être jouissif pour ces plus grands pervers de la terre.
Qu’ALLAH te protège cher Antidaech ainsi que tous ceux et celles qui te sont chers..
Ce magnifique bouquin qui aurait été dicté par un ange au prophète Mahomed? Oui bon je préfère de passer un peu aux choses sérieuses.
Parmi les 12 femmes, il y avait une juive et une chrétienne.
De 2 Le prophète s’est marié avec plusieurs femmes pour des raisons politiques et religieuses ou sociales pour rapprocher les peuples et clémence envers les veuves.
De 3 Les femmes du Prophète n’étaient pas toutes jeunes et étaient soit veuves (Khadija, Sawda, avait 80 ans après être devenue la première veuve dans l’islam, Hafsa, Zaynab, Oum Salama, Jouwayriya, Oum Habiba, Maimouna), soit divorcées (Zaynab bint Jahsh, Safiya).
Les prophètes avant lui ont eu aussi plusieurs épouses comme Abraham, David et Salomon
Quant au mariage entre le Prophète et Zaynab n’était pas un résultat d’un amour entre les deux, mais c’est un ordre divin pour confirmer que le mariage avec la femme divorcée du fils adoptif n’est pas interdit.
C’est le Prophète qui maria son fils adoptif avec sa cousine Zaynab Bint Jahsh (la fille de sa tante Umaymah Bint Abd Al-Muttalib). Si le Prophète aimait Zaynab, il pouvait se marier avec elle, mais le Prophète ne l’a pas fait. Le Prophète maria son fils adoptif Zayd avec Zaynab.
Nous sommes sur un site de réinformation donc soit tu partages des vérités donc pas de fake, soit tu ….
Comment tu oses insulter et même accuser une personne de surcroît un Prophète vénéré par plus de deux milliards de musulmans ?
Le manque de respect est le mal d’éducation vont de pair.
L’ignorance est le pire ennemi de l’homme.
Tous les grands penseurs, tous les grands savants et tous les grands dirigeants de ce monde ont retenu quelque chose du prophète de l’Islam parce qu’il fut l’homme qui donna naissance à l’une des plus belles civilisations que la terre ait connues.
Alors, il fallait connaître cet homme et ses enseignements.
Sur tous les plateaux de télé, politiques, éditorialistes, polémistes, philosophes et autres journalistes et même des petits merdeux insignifiants de mes deux déversent leur haine de l’Islam et le prophète sans lire son histoire et tout ce qu’il a accompli.
Mais que pensaient Goethe, Voltaire, Lamartine, Napoléon Bonaparte, Victor Hugo… du prophète Mohammed aleyhi salat wa salam et de l’Islam ? Et surtout pose-toi la question, tu es qui par rapport à tous ces noms ?
Dommage que le ridicule ne tue pas
Amitiés.
Bilal le beyrouthin.
L’AUDIANT qui est TEMOIN sur toute chose dans l’univers et dans l’au-delà, te donne le droit de t’égarer au loin et c’est par Sa Permission que tu t’es égaré au loin, saches le.
IL te permet de calomnier Ses Messagers, IL a permis même à certains peuples de tuer certains de Ses Messagers. La repentance étant irrecevable quand viendra l’Heure, IL te donne la possibilité de te racheté avant comme IL l’a donne à toute être humain adulte puisqu’IL est LE TOUT-MISERICORDIEUX,
mais quand viendra l’Heure car par les sept divisions qui sont en dessous de Son Enorme Trône elle viendra, il n’y aura point de miséricorde envers tous ceux qui sont morts rebelles à LUI. IL leurs a réservé un dur châtiment éternel que tu connais parfaitement alors cesse d’écouter ton tentateur qui t’es attaché avant que La Parole du PLUS GRAND JUGE des juges ne s’avère sur toi Le jour du Compte, Jour de l’Enorme Rétribution.
A bon entendeur…
Dostoïevski : « Le grand prophète de l’islam est monté jusqu’au trône du Grand Créateur et L’a rencontré. Moi, je crois fermement à son ascension avec tout mon coeur ».
Goethe : « Tout comme dans la réussite de Mohammed, la vérité doit se révéler et se propager dans toutes les directions. Et c’est une œuvre immense que Mohammed a accomplie. Par le seul concept de Dieu l’Unique, il a soumis l’univers entier. Personne n’est capable de faire un pas plus loin que celui de Mohammed. Nous les Européens avec tous nos concepts n’avons pas pu encore atteindre ce que Mohammed a atteint et il n’y a aucun doute que personne pourra le dépasser. J’ai cherché dans l’histoire de l’humanité un homme qui en soit l’exemple idéal et je l’ai trouvé en la personne du Prophète Mohammed. Et ainsi doit se révéler la vérité et s’élever comme a réussi Mohammed à assujettir le monde entier par le monothéisme »
Alphonse de la Martine a dit : « Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité de la réussite sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mohammed ? Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires ; ils n’ont fondé (s’ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles qui s’écroulèrent souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité mais il a remué de plus des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes… Sa patience dans la victoire, son ambition toute d’idée, nullement d’empire, sa prière sans fin, son triomphe après le tombeau attestent plus d’une conviction que d’une imposture. Ce fut cette conviction qui lui donna la puissance de restaurer un dogme. Ce dogme était double, l’unicité de Dieu et l’immatérialité de Dieu ; l’un disant ce que Dieu est, l’autre disant ce qu’il n’est pas, l’un renversant avec le sabre des dieux mensongers, l’autre inaugurant avec la parole une idée ! Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur de dogmes rationnels, d’un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà Mohammed ! À toutes les échelles où l’on mesure la grandeur humaine, quel homme fut le plus grand ? … »
Le grand écrivain russe Léon Nikolajeviç Tolstoï s’exprime aussi : « Nul doute que le Prophète Mohammed est l’un des plus grands réformateurs de l’humanité. Il doit être loué pour avoir conduit l’humanité vers la vraie lumière, vers la justice et la paix. Il a empêché le versement du sang des innocents, et en même temps, il a ouvert au monde la voie du progrès et de la prospérité. Hormis cet homme, personne au monde n’a pu réaliser une si grande œuvre, c’est pourquoi il est digne de respect, d’admiration et de considération. Mohammed est le Prophète de l’Islam. Il a invité son peuple à n’adorer qu’Allah. »
Thomas Carlyle, qui a gagné le prix Nobel pour ce livre »Les héros » a écrit : « C’est une honte pour chacun d’écouter les accusations disant que l’Islam est un mensonge et que Mohammed est un imposteur et un falsificateur. On l’a distingué pendant toute sa vie avec des principes inébranlables, une sincère détermination, bienveillant, généreux, compatissant, pieux, vertueux, digne d’éloges, libre, humaniste, très sérieux, sincère. Et avec toutes ces qualités, il avait le plus doux caractère, le tempérament le plus aisé, de bonne humeur, de compagnie louable et agréable, mieux il était plaisant et spirituel. Il était juste, sincère, clairvoyant, magnanime, pur et présent d’esprit. Son visage était radieux comme s’il avait en son sein des lumières illuminant toute nuit obscure. Il était un grand homme par sa nature, il n’a pas été éduqué par une école ni par un instituteur et il n’avait point besoin de tout cela. »
Napoléon Bonaparte : « L’Islam attaque spécialement les idolâtres; il n’y a point d’autre dieu que Dieu, et Mahomet est son prophète; voilà le fondement de la religion musulmane; c’était le point le plus essentiel: consacrer la grande vérité annoncée par Moïse et confirmée par Jésus. (…) Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et Mahomet est son prophète. (…) Je suis, moi, musulman unitaire et je glorifie le Prophète (…) J’espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme, fondé sur les principes d’Al Coran qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes. » (Extraits de « Correspondance de Napoléon 1er Tome V, pièce 4287 du 17/07/1799 : profession de foi, voir aussi pièce n°3148 ; et de l’ouvrage de Christian Cherfils : « Bonaparte et L’islam »-Pedone Ed.-Paris-1914-p.81-127)
George Bernard Shaw, écrivain britannique a dit : « Ce dont le monde a le plus besoin est un homme qui a l’esprit de Mohammed. Les hommes religieux dans le moyen-âge, par ignorance et par fanatisme, ont propagé une image obscure de la religion de Mohammed qu’ils ont considéré comme l’ennemi du christianisme. Mais après avoir eu connaissance de l’histoire de cet homme, j’ai trouvé que c’est un prodige exceptionnel et j’ai conclu qu’il n’est pas l’ennemi du christianisme mais le sauveur de l’humanité. Selon mon opinion, s’il avait à se charger des affaires de ce monde actuel, il résoudrait tous nos problèmes et assurerait la paix et le bonheur que le monde entier espère »
Professeur Michael HART : « La liste des personnes les plus influentes de l’histoire est la première liste des personnalités. Même si la liste devait s’étendre à 200 ou 300 personnes, la place du Prophète Mohammed sera toujours la tête de la liste. Lorsque j’étudiais les personnalités influentes, j’ai établi certains critères fixes. Un de ces critères était la trace large et profonde que les personnalités ont laissée dans l’histoire de l’Humanité. La raison pour laquelle j’ai choisi le Prophète Mohammed comme étant le plus grand parmi les grands est qu’il est le seul homme de l’histoire à avoir eu autant de succès dans sa mission prophétique que dans sa mission sociale. La moralité humaine n’a jamais connu une religion aussi parfaite que l’islam tant au niveau philosophique qu’au niveau juridique. L’islam a continué sa progression même après la mort du Prophète Mohammed tant en Occident qu’en Orient. Encore aujourd’hui, il y a énormément de personnes qui accourent vers l’islam avec leur cœur et leur esprit. Pourtant, la religion prêchée par le Prophète Mohammed était née il y a quatorze siècles dans une région éloignée de la civilisation et des capitales culturelles et a démarré dans ses conditions très difficiles. Malgré cela, l’islam a trouvé son chemin dans le monde entier. Et j’ai la conviction qu’un homme aussi parfait, à tous les niveaux, que le Prophète Mohammed ne viendra plus jamais. »
Mahatma K. Gandhi disait : « Je voulais mieux connaître la vie de celui qui aujourd’hui détient indiscutablement les cœurs de millions d’êtres humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce ne fut pas l’épée qui créa une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. Ce fut cette grande humilité, cet altruisme du prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l’épée, lui amenèrent tant de succès et lui permirent de surmonter les problèmes. » (Extrait du journal « Young India », cité dans « The light », Lahore, 16/09/1924).
Bosworth Smith : « … Sans armée permanente, sans garde de corps, sans palais, sans revenu fixe ; si jamais un homme avait le droit de dire qu’il gouvernait par le droit divin, ce serait Mohammed, car il détenait tout le pouvoir sans ses instruments et sans soutiens. »
Tu me fais penser à cet être humain qui voulait se faire construire une tour pour combattre Le Sublime, qu’est-il advenu de lui d’ailleurs? Allez, je te souhaite la guidance Cousin. Paix sur vous tous.
Toutes les célébrités que vous citez ,comme tant d’autres, avaient l’honnête intellectuelle, la patience et même le courage car il en fallait, de faire la démarche intellectuelle qui consiste à sonder en toute objectivité LECTURE PAR EXCELLENCE sur les critère de la logique, la raison, le savoir et l’intelligence.
Il était certain que des grands esprits comme eux parviennent à la même conclusion que Notre Sieur Mouhammad était l’ultime Messager d’ALLAH pour l’humanité (un des signes mineurs de la fin des temps).
Si LECTURE PAR EXCELLENCE qui fut révélée durant les 23 dernières années de la vie de Notre Sieur Mouhammad (alias Ahmad dans l’Au-delà sur qui ALLAH s’est penché et salué) n’était pas une révélation divine directe ou par l’intermédiaire de l’Archange Gabriel, si elle n’était pas l’ultime révélation parachevant toutes les autres alors on lui aurait trouvé depuis plus de 14 siècles des tortuosités ou des contradictions entre ses 6236 nobles Versets, 6236 miracles, ce qui n’est toujours pas le cas et qui ne le sera très certainement jamais.
Le seul et unique être humain qui pourra occuper La Station Louable, le plus haut lieu en dessous de l’Enorme Trône d’ALLAH , sera Notre Sieur Mouhammad alias Ahmad dans l’Au-delà.
Il pourra, par La permission du TOUT-MISERICORDIEUX, intercéder en faveur de chaque musulman Le Jour de La Religion, Le Jour de l’Enorme Rétribution.
Docteur Zakir Naik, qui doit avoir la mémoire eidétique et que je considère comme le plus grand théologien musulman et même le plus grand théologien tout court à l’heure actuelle, est beaucoup mieux placé que moi sur ce sujet.
Fraternellement.
Ca me fait penser à Notre Sieur le prophète Jean-Baptiste (Yahya en arabe c’est à dire qui vit),Paix d’ALLAH sur lui; Il était à la fois le fils de Notre Sieur le prophète Zacharie (le grand prêtre du Temple), et le cousin de Notre Dame la Vierge Marie.
Il devait être oint en tant que roi d’Israël mais l’imposteur Hérode Antipas dit Hérode le grand (plutôt le maudit) l’avait fait sortir de prison pour le décapiter !!!!!! pour les yeux de la danseuse Salomé.
Il repose à Damas, à la mosquée des omeyyades…
Fraternellement.
Bilal le beyrouthin.
En quoi la diffusion d’un article sur un médecin et philosophe notoire, fusse t-il de confession musulmane, serait elle de la propagande islamiste?, la diffusion de la culture n’est pas synonyme de propagande religieuse.
N’ayez pas de préjugé sur quelque chose que vous ne connaissez que par les médias de grand chemin ou les manuels d’histoire, ayez votre propre sens de la critique en étudiant sérieusement le sujet avec objectivité, cela relève de l’honnêteté intellectuelle dont je pense que vous n’êtes pas dépourvu
Réseau International doit-il s’autocensurer vis à vis de tout ce qui touche à la culture qui est en rapport avec l’Islam ?
Si cet article traitait d’un célèbre médecin chinois comme Hua Tuo auriez vous dit que c’est de la propagande taoïste ou confusionniste ou bouddhiste ? je ne pense pas.
L’homme a parfaitement le droit d’avoir de l’aversion pour quelque chose, heureusement d’ailleurs, mais en parfaite connaissance de cause.
Respectueusement.
Nous vivons des moments extraordinaires uniques dans l’histoire de la Terre et de son ascension vers une nouvelle dimension, alors laissons les religions de coté car cette évolution est pour tout le monde qui la souhaite. Le plan d’accomplissement est en cours et les signes viendront à nos yeux bientôt visibles. La destruction des guidestones en était un car la gravure sur pierre cristalise les énergies involutives et chacune des lettres était un réceptacle d’énergies négatives. Alors, aimons nous et respectons nous et quittons notre dualité !
Dites moi, si vous jouez au pile ou face et lancez la pièce mille milliards de fois et elle tombe mille milliards de fois pile, pouvez vous en déduire que c’est le résultat du hasard ?
Evidemment non, vous aurez la certitude qu’il existe une cause derrière ce résultat et la question qui vous préoccupe l’esprit est de savoir qu’elle est la cause certaine de ce résultat inouï.
Le hasard ne peut point engendrer de l’organisation ou de quoi que ce soit si ce n’est le chaos et donc le passage du chaos à des structures matérielles de plus en plus complexes ne peut se faire que par Une Volonté (la cause du résultat inouï sus cité).
Je vous invite à rechercher cette Volonté qui est derrière ce résultat inouï qu’est l’univers et toute l’organisation qu’il renferme.
Une simple invitation à la méditation sans aucun préjugé, LECTURE PAR EXCELLENCE vous sera votre meilleur auxiliaire si vous savez.
Amicalement.
Son héritage nous livre entre autres une démarche intellectuelle pour parvenir à La Vérité de l’existence de DIEU par la logique dans son ouvrage Burhan al-Siddiqin qui veut dire littéralement Preuve des véridiques et non pas Preuve de la vérité comme le mentionne l’article.
Je regrette notre ami K1TSens que j’aurais aimé connaître son opinion sur ce grand homme.
Très cordialement.
Bonjour,
L’étude du cerveau est en cours et vous devrait vous démontrer que nous sommes un QR CODE sur pattes..
Quand ce voile sera levé, il y en aura un autre. Serons nous là ?
Un philosophe oriental peut il nous indiquer :
Dans quelle limite le savoir est pouvoir ?
car en Occident on nous explique que l’évolution culturelle s’explique à la lumière des lois biologiques
Merci,